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第443章 走下神坛的安重诲3 (第1/2页)

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走下神坛的安重诲3

6,康福

只因康福精通蕃语,可以与李嗣源进行加密交流,威胁到了安重诲的专权。安重诲便想出借刀杀人的毒计,故意把康福派往局势动荡的大西北,连李嗣源亲自出面都留不住他。

没想到康福却因此平定大西北,帮后唐中央经营了西北诸蕃,打通了河西走廊,为“明宗盛世”添砖添瓦。

对于后唐来说,这是天大的好事。但不要忘了安重诲的初衷,他的动机非常单纯,无非就是想弄死康福。

只因康福可以绕开他,直接与李嗣源交流,他就要置人于死地。

7,符习

符习原事镇州王镕,晋赵结盟后,被派到李存勖身边听用。张文礼发动“镇州兵变”,屠杀王镕一家,李存勖派符习等讨伐张文礼,而符习久而无功,河东军接连牺牲四位大将。

随后被授予郓州天平军节度使。

至此,符习与李嗣源出现了交集:郓州天平军。

李存勖欲以一镇节度安置符习,先是镇州成德军,符习坚辞不受又分割魏博为二镇,使其领镇其一,符习更是坚决反对,说后梁就是因分割魏博才丢失河朔。

随后,符习提出解决方案,那就是赐给他目前处于后梁控制下的藩镇名额,“令自取之”。当时郓州天平军处于后梁的控制之下,因而李存勖就给符习开了郓州天平军的空头支票。

可是随着战争的推进,李存勖开启“左勾拳”行动,李嗣源率部攻取郓州。这是李嗣源与符习的碰撞,也许矛盾就是从那时开始的。

再后来,赵在礼“魏州兵变”,李存勖派李嗣源挂帅征讨,亦命符习自青州赴援。符习走到半路途中,就听说李嗣源阵前倒戈,成了叛军的首领,欲率部返回青州,却被监军杨希望逼迫继续去魏州平叛,此时,李嗣源也派来使者,邀请他一起造反推翻李存勖。

李嗣源叛乱之初,遭遇小挫折,实力微弱,这使得符习更加顾虑。符习前怕狼、后怕虎,进退失据,处境颇为尴尬,一时拿不定主意,不知该站在哪边。

关键时刻,霍彦威骗他,说李存勖猜忌的人其实不多,只想杀十个人而已,这其中有郭崇韬、朱友谦、李嗣源……您排名第四。

符习这才决定追随李嗣源。

李嗣源称帝后,把符习当成开国功臣。这就让血统纯正的“从龙嫡系”安重诲非常不爽了。

在安重诲看来,符习根本就是“非我族类”,必须予以打击,原因有二:

首先,符习一直都是追随李存勖的,明显属于“庄宗余党”

其次,在“魏州兵变”时表现得犹豫不决,态度不端、意志不坚,是见利忘义、见风使舵的投机分子,不值得信任。

符习则以前朝元老自居,认为自己的资历、功劳远在安重诲之上。符习是为数不多的,敢跟安重诲正面硬刚的人之一,他抓住安重诲在对外政策上的种种失误,进行攻击。

安重诲就指使手下人诬告符习盘剥百姓,然后剥夺了符习的实权,以太子太师致仕。

符习本无罪,被蒙冤革职后,心情郁闷,每日以打猎、酗酒排遣心中苦闷,仅仅一年多,就不幸中风而死。

8,王建立

遇到硬骨头了,为了啃掉王建立,安重诲搭上了半条命。

王建立也是李嗣源的从龙嫡系,李嗣源为代州刺史时,提拔他当纠察队长虞候将。

代州虽然只是一个偏僻荒芜的三、四线小城市,但地理位置也不容小觑,更对河东集团具有特殊的政治意义,是河东集团的“龙兴之所”、首善之区。早先,沙陀族人就是在这里生根发芽,而李国昌、李克用等人沙陀“烈祖列宗”们也都长眠于此。

李存勖时期,曾派人到代州祭扫祖先陵墓,这些奉旨钦差到了代州之后,仰仗背后李存勖的势力,骄纵不法,欺压百姓。铁面无私的王建立不畏强权,对于违法乱纪者,一律拘捕归案,依法依规,使用了笞刑。

这些狗腿子跑到李存勖面前哭诉,打狗还要看主人,这小子哪儿是抽我们的屁股啊,分明是抽您的脸啊!

李存勖认为言之有理,于是大怒,命人捉拿王建立,要好好给他上一课。

李嗣源竭力保全,终于使王建立保住一条命。而王建立也因此一炮走红,成为坚贞不屈、秉公执法的正面典型,圈粉无数。

随后,李嗣源累升藩镇节度,而他无论升到哪儿,都把王建立带在身边,提拔重用,不断地给他加官进爵。

“明宗入魏”时,李嗣源的妻儿老小均在镇州,留守镇州的王建立先发制人,诛杀监军宦官,收编守军,救下了李嗣源一家老小的命。成为李嗣源全家的救命恩人。

李嗣源登基后,立刻提拔王建立为镇州成德军留后、检校司徒,很快就予以转正,成为镇州成德军节度使,加检校太尉、同平章事。

节度使也分三六九等,除了军镇的地理位置、经济繁荣度等硬性条件外,在五代这个特殊的时期,还隐藏着一条

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