的话，脑海中回忆着西游记的故事情节。
躲三灾之法在西游记第二回，须菩提祖师传功给孙悟空三年后。
一日，须菩提祖师讲道时忽然将孙悟空唤出，问他修行如何，孙悟空回答自己法性颇通，根源兼顾，也就是修行已步上正轨了。
祖师由此引出三灾利害，为孙悟空讲述雷、火、风三大劫，吓得孙悟空连忙求要躲避这三灾的办法。
须菩提祖师由此提出了天罡之数的三十六变，以及地煞之数的七十二变。
孙悟空贪多，便向祖师求得了地煞七十二变，由此变化万千，躲过三灾。
想到这里，胡八一挠了挠头看向酆都道君，问道：“您难道是想说我这候王的风后七十二变是躲三灾之法？”
酆都道君翻了个白眼：“你小子，拎不清重点，想想须菩提祖师传授变化之术前，为什么说孙悟空学不了。”
西游记中须菩提祖师在传授变化之术前，曾说孙悟空学不来，因为他虽然形体像人，但却孤拐面，凹脸尖嘴，没有腮。
孙悟空却摸着脸说自己虽然没有腮，但却有个素袋，都差不多。
“菩提祖师说孙悟空没有腮，可这算什么重点？”
说着，胡八一摸了摸自己的脸颊，看样子很是不解，毕竟不是真正的修道之士，他又是半路出家，对道经之中的暗语并不太懂。
酆都道君说道：“这腮和素袋之间有些隐喻。腮字，左边月，通肉字旁，右是思字，上面是个田字，下面是个心字。”
“其中的意思就是，肉是肉身躯体，思，即是真正的诚心踏实的形神合一的修行。”
“素袋的素和术字同音，这也意味着，孙悟空一心学习求道的态度，看起来很有追求，实际上就只是在术的层面下功夫，这也是他贪多修炼地煞七十二变的原因。”
“这就是那猴子当时阅历尚浅的原因了，一如现在的你一样，风后奇门的内用之法乃是修道根本，些许变化之术和那外用之法只是对敌手段罢了！”
“修持之人，始也或闻大道，孽重福薄，一切磨难而改初心，止于小成，不能全于大道，止于大道中一法一术功成安乐延年而已。”
“你可知晓了？”
酆都道君看着对面胡八一从眼神迷茫，然后又好像听了进去，变得沉思。
(本章完)